一碗 1400 元的(de)牛杂汤粉菜单和性感的黑丝(sī)“外卖媛(yuàn)”图片(piàn)拼接在一块，让吃瓜群众乐(lè)此不疲(pí)，纷纷对背后隐(yǐn)情展开了大(dà)胆的想象。

11 月 16 日，一(yī)位有着(zhe) 42 万粉丝、名为“小(xiǎo)逗逗”的网红发(fā)布了一篇深情感慨的道歉信，揭开(kāi)了事实的真相。

原来，为(wèi)了追逐(zhú)自媒体平台(tái)上的流量，她想方设法冒充外(wài)卖骑手身份(fèn)，通过摆拍送外卖的视频和照(zhào)片获取关(guān)注。

当时冲上(shàng)热搜(sōu)的照(zhào)片都长什么样？

弯腰(yāo)翘臀凹造型(xíng)、跷着腿故(gù)意走(zǒu)光(guāng)、跪式服务，能擦的边都(dōu)擦(cā)了出来。

这是生(shēng)怕(pà)别人不知道她(tā)的性(xìng)感，充满荷尔蒙(méng)的照片肆(sì)意撩拨着(zhe)观(guān)众的神经(jīng)。

她在道歉信(xìn)中(zhōng)说：“这(zhè)些(xiē)照片损害了广大骑手群(qún)体(tǐ)的形(xíng)象，给社会公众造成误解，并已认识到(dào)错误删除掉所有照片(piàn)。”

当时拍摄(shè)的时候，难道就没想过会给穿街走巷的外卖员泼了(le)脏水(shuǐ)？道歉就(jiù)来得这么突然？

让(ràng)我们再(zài)看看之前的一则消息。

就在不久前，海南省琼中黎族苗族(zú)自治县公(gōng)安局发布(bù)了一则澄(chéng)清公(gōng)告(gào)。

否(fǒu)认了一则关于“外卖店铺(pù)深夜营(yíng)业，售价高达 1400 元的(de)牛杂汤粉被(bèi)质疑提供非法服务”的网络传言。

公安局指出，这个(gè)传言纯属(shǔ)谣言(yán)，而有(yǒu)关(guān)的“外卖员”图片则是由多(duō)个网络素材拼凑(còu)而成。

没错，那些图(tú)片正是来自该(gāi)网红博主(zhǔ)。

所谓(wèi)的(de)“外卖媛(yuàn)”，不过是一种标签。

这背后隐藏(cáng)的，是对特定群体形象的不公平揣(chuāi)测和误导。

近(jìn)两年，“媛”标签贴个(gè)不停，从“佛(fú)媛”到(dào)“病媛”，再(zài)到更多的“XX媛”。

最让人震惊的莫过于“佛媛”，她们或是坐(zuò)在蒲团上，双手合十虔诚(chéng)祈祷，嘴里念(niàn)着(zhe)「般若波罗蜜」。

或是在挂着“禅(chán)意(yì)乐(lè)活”字画的书房(fáng)里，手抄经书，品茶摇扇，偷(tōu)得浮(fú)生半(bàn)日闲(xián)。

或是在(zài)寺庙(miào)庭院(yuàn)、湖(hú)泊凉(liáng)亭，紧(jǐn)身(shēn)旗袍烘托(tuō)着(zhe)唯美(měi)的(de)身材，手打(dǎ)油纸(zhǐ)伞(sǎn)，仿(fǎng)若《兰亭集(jí)》歌词里(lǐ)的意境(jìng)一般。

经(jīng)书、佛寺(sì)、美(měi)女、大长腿、紧身旗袍交(jiāo)织在一块，还(hái)真是充满氛围感，让不知情的(de)观众(zhòng)心潮澎湃(pài)。

可(kě)惜，都(dōu)是假(jiǎ)的。

美图(tú)的背(bèi)后，其实(shí)只是在(zài)“借佛营销(xiāo)”，打着“擦(cā)边球”的(de)幌子开始卖(mài)货。

把梦(mèng)里才会有的画面搬到(dào)社交媒体(tǐ)上，不得不说这(zhè)些“佛媛”把吃瓜群众的(de)心理活动拿捏得死死(sǐ)的。

随后不久(jiǔ)，性感的“佛媛”们便被悉数封杀，闹剧过(guò)后，是一(yī)地鸡毛。

但这丝毫(háo)不影(yǐng)响另外一位新角色登场——“病媛”。

她(tā)们(men)在(zài)生病期(qī)间，居然不忘化妆，拍(pāi)下带(dài)妆(zhuāng)的住院照片，发在社交平台上(shàng)。

而(ér)当病好了之后，她们就开始分(fēn)享疤(bā)痕修(xiū)复贴、保健品等产品(pǐn)。

这种“生病也是生财之道”的行(xíng)为，引起(qǐ)了网友的一片愤怒。

结语：虽然女主小逗逗最后发文道歉，但此(cǐ)事也反映出了当今(jīn)社会下的一种极为不(bù)良的现象。在网络(luò)时代，许多人(rén)为了(le)追求名(míng)利和关注，不惜采取各种手段(duàn)来吸引眼球。这种行为不仅(jǐn)损害了他人的权(quán)益，也让(ràng)自己陷入了道德的沼泽。正如这(zhè)位美女学生(shēng)外卖“媛”一(yī)样，她的(de)行为虽然在短(duǎn)时间内吸引了大量的关注，但最终却让她自己陷(xiàn)入(rù)了困(kùn)境。

作为社(shè)会公(gōng)众的(de)我们，应(yīng)该(gāi)如何(hé)看待这种(zhǒng)现象？在这(zhè)个看(kàn)似繁(fán)荣的网(wǎng)络时代，我们是(shì)否已经迷(mí)失了自己，忘记了(le)真正(zhèng)的(de)价(jià)值观(guān)？这是一个值得深(shēn)思的问题。

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